Форум Wizards World

[Allias5000]

Скифы были могучим народом, которые жили на территории Украины. Они в основном ездили на конях, были прекрасными лучниками. Я вам расскажу легенду "о Забытом Воине".
Это было во время похода Персов на скифов во главе с царем Дарием первым. Он решил покорить свободолюбивых скифов. Он собрал огромное войско, 700 тысяч человек. И пошел на скифию.
Узнав про это, скифы не приняли бой, а заводили их, персов, всё глубже в степь. они жгли траву, и засыпали колодцы. Ночью скифы убивали отдельные отряды персов. Дарий первый был вынужден начать со скифами переговоры. Он послал гонца, и в письме написал: "Скифы, примите бой или же покоритесь мне", на что скифы послали ему в ответ птицу, мышь, лякушку и пять стрел. Это значило: "Если вы, персы, не взлетите в небо, как птицы, не зароетесь в землю, как мыши, и не спрячетесь в болоте, как лягушки, то погибнете от наших стрел." После этого, скифы оставили двадцать человек, что бы на чуть чуть задержать персов (скифы готовились к решающему бою). Среди этих двадцати был воин по имени Вордер. Его все пинали, оскорбляли, и он был первый раз в бою. И вот, вдалеке, как грозовая туча, надвигалась армия персов. Полетели первые стрелы. Вскоре, все воины, оставленные на задержку персов разбежались, и остался только Вордер. Он без перерыва стрелял, стрелял, стрелял... Первая стрела поразила его. А он Держится, всё стреляет. Он любил животных, и послал своего коня в основное войско. Вторая стрела поразила его. Ему было жутко больно, но он терпел и стрелял. Когда его поразила четвертая стрела, он не смог стоять, скатился по холму, а скифы в это время перешли в атаку. Войско персов было разгромлено, а скиф Вордер всё таки выжил. Он стал на родине героем.

[Allias5000]

Хотите узнать, что Геродот писал о скифах?
Тогда ЧИТАЙТЕ:
Когда скиф убивает первого вражеского воина, он пьет его кровь. Головы убитых он приносит царю, и только тогда он получит часть добычи. Из черепов врагов он делает чаши для питья. Ни одному врагу, который напал на их земли, они не дают скрыться бегством. А их самих никто не может догнать. У скифов нет ни городов, ни укреплений, а свои жилища они возят с собой. Их жилища - Это шатры.

[Allias5000]

Итак, пришло время, когда греки в Причерноморье больше не могли вести торговлю, и хозяйство. Их теснили воинственные племена скифов. Во главе с царём Палаком, сыном Скилура, они нападали на греческие города и грабили их.Больше всего страдал богатый город Херсонес. Они, греки обратились к Могучему царю понтийского царства. Их объединенные сили разгромили скофов. Но это была только часть всего войска скифов. От этого царя мы и кзнали о произошедшем.
Скифы очень страдали от нападений племен кочевников-сарматов, в 3-ем веке до нашей эры. Ещё через 600 лет, в 3-ем веке нашей эры, скифов окончательно разгромили германские племена готов, пришедших с севера Европы.
Понравилась история? Если вам нужны подробности, Пишите мне. Помните, что я создал этот раздел для ВАС, а не для себя. Но убедительно прошу, не флудите в этом разделе.

[Allias5000]

ОТКУДА МЫ ЗНАЕМ ПРО СКИФОВ? Скифы не успели создать свою письменность, поэтому они не оставили сами документальных свидетельств о своей истории. К счастью, скифская цивилизация развивалась по соседству со многими древними народами и государствами. В ходе истории скифам пришлось сталкиваться с самыми различными государствами древнего мира - с Древней Грецией, Ассирией, Лидией, Урарту, Мидией, Египтом. С ними скифы вели войны, торговали, вступали в политические союзы, часто жили в одних и тех же городах. Многие страны Древнего Мира в это время уже имели свою развитую письменность. Среди ученых этих стран были историки и географы которые, интересовались жизнью соседних народов, описывали в своих книгах разные страны, их непонятные обычаи, мифы, легенды и исторические предания. Вполне естественно, что они интересовались и скифами. Благодаря трудам древних ученых, особенно древнегреческих, до наших дней дошли некоторые сведения об этом исчезнувшем народе.



В 5 веке до н.э. жил замечательный ученый. Звали его Геродот. Он родился в 484 г. до н. э. в греческом городе Геликарнасе. Всю свою жизнь он посвятил изучению истории и к концу жизни он написал огромный труд, в котором собрал все известные в то время сведения о народах с которыми встречались древние греки. Книга Геродота по счастливой случайности целиком сохранилась до наших дней. Это самое древнее из известных ныне исторических сочинений. Поэтому Геродот получил почетное прозвище " Отец истории". Собирая материал для своей книги, Геродот много путешествовал. Посетил он и греческий город - государство Ольвия, находящийся на границе со Скифией. Там он встречался с греками, хорошо знающими скифов, с самими скифами, и даже побеседовал с одним из придворных скифского царя. Все рассказы очевидцев он тщательно записывал и впоследствии включил в свою "Историю". Сейчас книга Геродота является самым большим письменным собранием сведений о скифах. Большинство мифов и легенд, которые вы прочтете в этой книге, записаны Геродотом.


Клинописные свидетельства


На заре своей истории, в VII веке до н.э. скифы вели многочисленные войны с государствами Передней Азии. В Ассирии и Вавилоне в это время был распространен алфавит, все буквы которого состоят из отдельных знаков, похожих на клинья. Такие знаки очень удобно было чертить на глиняных табличках, которые использовались вместо бумаги, и на каменных плитах. Современные ученые так и называют это письмо - " клинопись". Некоторые сведения о скифских воинах с этими странами были записаны клинописью. Часть из них найдена и расшифрована учеными. Сейчас многие клинописные документы стали важным письменным источником по раннему периоду скифской истории.

Археологические памятники


На степных просторах Украины и юга России археологи ежегодно раскапывают десятки археологических памятники, оставленных скифами. Сейчас их уже изучено около 3 000. Большая часть их - это курганы - земляные насыпи над древними погребениями. Скифы вместе с погребенным обычно клали в могилу его оружие, украшения, различные предметы быта. Большая часть их конечно за несколько веков истлевала, но изделия из металлов, глины, кости, камня, стекла сохранились до наших дней. По их остаткам можно восстановить костюм скифов, их оружие, украшения, выяснить некоторые детали быта и погребальных обычаев. В богатых царских курганах находят золотые и серебряные вещи, украшенные различными сценами из скифских мифов и их повседневной жизни, которые дают возможность увидеть как выглядели скифы, чем они занимались, во что верили. Гораздо реже чем курганы удается найти остатки скифских городов и поселков. Их у скифов вообще было немного. Но на территории найденных городов часто сохраняются остатки их жилищ, ремесленных мастерских, посуды, домашней утвари, различных орудия труда и предметов торговли. Все эти материалы позволяют узнать о повседневной жизни скифов, их занятиях, ремеслах и торговых связях.

Скифологи и скифология.

Несмотря на то, что существуют различные письменные и вещественные свидетельства о скифах, изучать их историю очень непросто. Письменные источники очень краткие и отрывистые. Часто вместо реальных исторических фактов в них описываются сказочные и легендарные события. Материалы, полученные в ходе археологических раскопок так же не дают полной информации, поскольку в земле сохраняются далеко не все вещи. Изучение скифской истории таким образом похоже на головоломку, где из различных цветных кусочков нужно собрать целую картинку. Только ученым приходится еще труднее, так как большей части фрагментов их головоломки потеряно навсегда. Скифскую история начали изучать еще в середине 18 в., и до сих пор по многим вопросам скифской истории не утихают научные споры. Все ученые занимающиеся изучением скифов, называются скифологами. А раздел древней истории посвященной скифам называется скифологией. Благодаря тому что более двухсот лет ученые - скифологи многих стран по крупицам собирали сведения об этом загадочном народе, появился и этот сайт.


Источник: Энциклопедия "Не словянская Россия"

[Allias5000]

Могучий царь скифов Ариант пребывал в тяжёлом раздумье. Табуны властелина множились, богатства росли, а орда отважных воинов всегда была готова к походам. Однако давно уже Арианту не давал покоя вопрос, сколько их в его царстве – метких лучников, возмужавших в седле и поражавших на скаку любую мишень? Взгляд владыки упал на золотой колчан-горит, лежащий на кошме у его ног. Разве его храбрые воины не схожи с оперёнными стрелами, беспощадно разящими врагов острыми жалами наконечников? И суровый царь рассмеялся: теперь он знал, как ему подсчитать, сколько воинов садится на коней, повинуясь его приказу!


«…Количество скифов я не мог точно узнать, но слышал об их числе различные сообщения: что их и очень много и что их мало. Однако вот что мне наглядно показали. Есть между реками Борисфеном (современный Днепр) и Гипанисом (современный Южный Буг) местность под названием Экзампей. Там находится медный котел. Тем, кто его никогда не видел, я разъясняю: этот котел свободно вмещает шестьсот амфор; толщина котла шесть пальцев. Он сделан из наконечников стрел. Пожелав узнать численность скифов, их царь Ариант приказал, чтобы каждый скиф принес один наконечник стрелы. И он из них сделал памятник – гигантский котел, который установил в Эксампее» - так написал в своей книге, живший две с половиной тысячи лет назад, древнегреческий историк Геродот об Арианте, легендарном владыке могущественной орды – «царских скифов», которые только себя считали настоящими скифами.

На карте Восточного полушария Земли особым цветом выделяется широкая полоса, протянувшаяся от равнин Монголии на востоке до степей Венгрии на западе. Это так называемый пояс Великих евроазиатских степей – особая природно-климатическая зона. Когда человек приручил лошадь, именно здесь появились первые кочевые народы – подвижные группы всадников. Коням нужен корм, необходимы пастбища и зимники, где они могли бы добывать пищу из-под снега. Человек ищет новые выпасы и перегоняет табуны с потравленного места на новое со свежей травой. От коней он получает молоко, мясо, шкуры и, что самое главное – быстрое средство передвижения. Степняку надо отвоёвывать у соседей пространство для пастбищ, а следовательно и для своего выживания. Поэтому кочевой всадник – всегда воин. Так образовалась прочная связка: всадник – конь.

Одним из самых известных народов, которые некогда вторглись в степи Северного Причерноморья между Доном и Днестром, были кочевые скифы. Центр «царской» Скифии находился на Нижнем Днепре, в районе современного Запорожья. Больше ста лет археологи и историки по крупицам изучают их культуру, но остается еще много загадочного.
Однажды учёным-археологам пришла в голову мысль проверить то, о чем сообщил Геродот про «царских» скифов. Правда это или легенда? Решено было провести уникальный эксперимент. Мы с моим коллегой К. К. Марченко сначала тщательно измерили и вычертили на миллиметровке в натуральную величину скифские котлы из коллекции Эрмитажа, найденные в «царском» кургане Солоха, в Херсонской области на юге Украины, сооруженном примерно во времена Геродота. Так были получены исходные данные – графически точные чертежи скифской бронзовой посуды. Сравнение с другими котлами, которые хранятся в музеях, показало, что все они однотипны.

Затем нужно было выяснить, сколько литров мог вместить котел Арианта. Греческие амфоры – это глиняная посуда в виде больших остродонных бутылок с ручками, предназначенная для хранения и транспортировки жидких и сыпучих продуктов – масла, вина, зерна. Она хорошо изучена, такие сосуды в большом количестве встречаются при раскопках, в том числе и в погребениях в скифских курганах. Установлено, что в Северное Причерноморье в то время экспортировалась продукция в амфорах, сделанных в основном на островах Хиос и Лесбос в Эгейском море. Сделанные ранее измерения амфор, хранящихся в музеях России и Украины, показали, что амфоры, в которых привозился товар в Скифию с о. Лесбоса, вмещали в себя 32,4 литра. Это были очень большие сосуды. А амфоры из о. Хиос сначала вмещали около 26 литров. Но потом размер ёмкости уменьшили (мы не знаем почему) примерно до 19,5 литров. Итак, у скифов могла ходить греческая стандартная тара объёмом: 19,5 л, 26,0 л и 32,4 л. Исходя из этих величин, получалось, что котел ёмкостью в 600 амфор мог вмещать от 11 760 до 19 440 литров!

Неизвестно, какую меру длины имел ввиду Геродот, когда писал, что толщина котла составляет шесть пальцев (дактилей). Дело в том, что в Греции существовали три системы линейных мер, в каждой из которых была принята своя длина пальца. Разные греческие государства придерживались одной из систем (то же самое было в Европе до принятия единой метрической системы измерений). Длина пальца в каждой из античных систем давно высчитана – от 18,37 до 21,77 мм. Расчеты показали, что толщина стенок котла должна была составлять от 11,2 до 13,2 см.

Потом мы долго взвешивали на точнейших весах наконечники стрел из курганов времён Геродота и определяли их объем (путем погружения в дистиллированную воду – по закону Архимеда). Надо было узнать, стандартны ли бронзовые жала. В могилу скифа обязательно укладывался пучок стрел – колчанный набор. Количество стрел в нём зависело от ранга умершего: чем выше ранг, тем их больше. Но все наконечники стрел должны были отливаться по одному стандарту примерно так же, как делаются современные пули. И эта мысль оказалась правильной. Мы установили, что средний вес скифского наконечника стрелы второй половины VI – первой половины V в. до н.э. составлял четыре с половиной грамма.

Когда результаты измерений со всеми вариантами свели воедино в табличную форму, то оказалось: для того, чтобы выяснить предполагаемый размер котла и количество стрел, необходимых для его литья, потребуется математически просчитать 72 возможных варианта. Для этого была составлена специальная вычислительная программа. Персональных компьютеров тогда ещё не было. Расчёты были проведены на одной из БЭСМ-6 (Большая электронно-вычислительная машина), стоявших в вычислительных центрах Академии наук. Результаты оказались ошеломляющими. Получалось, что если каждый скиф, исполняя приказ царя, принес по одной стреле, то для отливки котла потребовалось бы от 3,5 до 15,5 миллионов наконечников! Котел мог бы вмещать от 12 до 20 тысяч литров. Его высота должна была составлять от 4 до 9,5 метров (с одно – трехэтажный дом), а вес – от 7 до 46 тонн!

При существовавшей тогда технологии у скифов изготовить котел подобных размеров было невозможно. Это первое. Второе – на территории, занимаемой «царскими» скифами, не могло проживать такое количество населения. Степи просто не могли бы его прокормить вместе с огромными табунами лошадей. Равнины Северного Причерноморья, которые назывались на Руси «Дикое поле», с древности и до конца XVIII века практически пустовали, за исключением сменявших друг друга сравнительно малочисленных кочевых народов. В настоящее время все оседлое население Украины составляет около 48 миллионов человек при весьма высокой плотности.

Итак, проведённый археолого-исторический эксперимент показал, что пересказанная Геродотом легенда о скифском царе Арианте, владыке «царских» скифов, остается хотя и красивой, но все же легендой. Похоже, что она была старинным преданием уже во времена древнегреческого историка и появилась в период сложения Большой Скифии. Но если в ней и есть зерно истины, то деятельность Арианта примечательна. Это могла быть первая попытка провести своеобразную перепись кочевого населения на юге Восточной Европы, предпринятая более двух с половиной тысяч лет назад.

[wwwolk]

вообще-то это раздел творчество, а не историческая справка. и еще, если уж выкладываете сведения, то хотя бы ссылайтесь на источник. авторские права еще никто не отменял.

[Maxcidrom92]

прикольно!!!!!